《为奴十二年》是一模一样统好经典的录像。

2018 年 3 月 28 日

电影是依据实事件改编而成。说的凡一个给索罗门·约瑟普的黑人,原本是一个自由人,以演奏小提琴为生,他发一个爱人和少只儿女,家庭幸福,其乐融融。可是好景不长,不久晚外让简单单白人所诈骗,在喝醉后外吃售卖于奴隶主当奴隶,在开奴隶的里他受到奴隶主的虐待和欺负,几透过辗转,最终以一个怀有正义感的白人的帮下,取得与家属之关系,证明了团结的自由之身,经过同集市诉讼,终于摆脱了臧身份,回到了久别已老的舍。

人权

而是十二年过去了,当他回小时整就物是人非——他的爱妻已改嫁,他的孙子也已经落地了。

种自由在美国四处已好成立,但艰苦奋斗的“下一阶段”涉及宏观和平等地落教育、医疗以及进化的空子。这是美国显赫一时民权领袖杰西·杰克逊(Jesse
Louis
Jackson)上周在联合国总部举行的一致不好思念承认世界非洲人后后所做出贡献、取得的就与面临的挑战活动上刊出的说道。杰西·杰克逊就这呼吁成立一个“全球良知联盟”。请听联合国新闻李茂奇的通讯。

由此这部电影给自己感动最深的是黑人奴隶们所遭遇的残缺的对。因为跟生俱来之肤色,他们从还是了在叫压榨和叫误的生活,过得比畜生还要不如,可是还是要是忍辱负重的存下来。

杰西·杰克逊是美国著名黑人民权领袖与浸信会牧师,他以1984同1988年就是民主党总统提名候选人。几十年来,在有些有关争取跟护卫人权的最主要转折点,经常得见见杰西·杰克逊的身影。

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3月25日凡“奴隶制和超越大西洋卖奴隶行为受害者国际纪念日”。杰西·杰克逊于前来纽约联合国总部参加这同一运动时受了联合国消息的专访,就种族主义和争得权利等问题上了意见。

比独立的是录像受到的一个女奴帕茨,她每天的行事就是是挑选棉花,身为一个家里,她挑的棉花却较男人还差不多,一个可行之工具,这当然取悦了贪之雇主,奴隶主白天于刮她的劳力的又,晚上还要对它们底人进行无情的占用。奴隶主对帕茨的不比于雇主夫人看在眼里,奴隶主夫人为去作如夹要求赶走帕茨,但是奴隶主不为所动。于是奴隶主夫人只能通过各种行动来打压帕茨。可是帕茨作一个黑人奴隶,从来还是还单是吃当做工具,无论是劳动工具还是性工具,一个总人口比工具的态度当然还是任而为之,看不顺眼则打骂出气,弃如敝履。最终它为平糟糕短暂之离,惹怒了奴隶主,被雇主抽打得奄奄一息。

杰西·杰克逊:“种族主义被看做压迫和瓦解的工具。这是一模一样栽非法科学:白人被傅认为自己原优越,黑人为教导认为自己于旁人低劣。不幸的凡,我们受到之多多人口以马上或多或少达成针对斯有所惊人的认可。白人并无优越;黑人并无低。我们都是丁,被我们的条件、成就、工作及大力所衡量。我们花费了怪丰富时获得了种平等这同一定义。至今,我们尚从来不拿走经济等同,种族被用来压迫我们,使我们无可知得到资源。因此,虽然我们名义上在种族上一样,但咱的教导会是不等同的,我们获取医疗保健是匪同等之,获得发展之空子呢无平等。这是咱们以种族自由与种平等之外开展艰苦奋斗的下一个品。”

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现年方美国赫赫有名黑人人权领袖马丁·路德·金遇刺50周年。杰西·杰克逊表示,在过去底50年里,争取民权运动在美国取了有重大突破。

当奴隶们以惨遭无情之辱时,我实在蛮怀念问问那些人他们之良心何在?他们之怜悯之心何在?他们对自己的恶行,难道不会见以为抱歉吗?

杰西·杰克逊:“我们获得了实在的投票权,我们既打孟菲斯马丁·路德·金遇刺之阳台,转换到白宫奥巴马总统俯瞰波托马克河的平台。所以,投票权有一对明白的成效。在都市,在选出市长及国会议员方面取得了进行。另一方面,过去几乎年来,反对特朗普、反对种族歧视、反对性别不一样的力在推动民权取得进展,但为生了杀强的反作用力,使得这种进展出现了迟早的砸,但我们正与反击。”

那些奴隶主们自以为是白人就高人一等,把黑人和狒狒等跟,如此恶劣之琢磨,在她们看来是本,黑人们还要是多无辜?

杰西·杰克逊表示,投票现在是艰苦奋斗面临最为精的家伙。

本身忍不住想起欧洲之启蒙思想家们所提出的“天赋人权”的力主,直到现在,我才真正亮原人权的含义。人生而自由,上帝给每个人同的生存的权利,没有丁可剥夺。这适用于我们具备的人类,无论他是白种人,黑种人,亦或者黄种人。

杰西·杰克逊:“在宾夕法尼亚州之国会议员选举被,特朗普都为20个百分点的优势在斯区取胜,但我们这次获得了当时同样选区的公推。在新泽西州州长的竞选中,我们吧博得了征。现在,一各类非裔美国丁入选弗吉尼亚州底入州长,在那边右翼选择拥抱罗伯特·李的南部邦联雕像,而我辈选择了其它一个样子。我们在12月12日在阿拉巴马州博了选的胜利。我们克服他们,因为我们这些就受剥夺投票权的总人口方形成联盟,一个由于黑人、白人、女性、拉丁裔同美国原来住民组成的结盟,为了我们的共同利益而战。”

黑人奴隶在日复一日的压榨下,迟早是会见反抗的。就如是中华先之村民起义,哪里出榨取,哪里就出抗拒,这是匪换的法则。

杰西·杰克逊代表,通过制定行之有效之法网来减少种族歧视是一样种植中之路径。

历史上改动黑人命运的大约是林肯提出的“解放黑人奴隶宣言”,你可以想象在当时暗无天日,几十年如一日的压迫之下,得知自己即将重获自由,这是安激动人心,对于黑人来说就才是实在的佛法。

因而一个规范去衡量人权至今在世界众多地方仍有所冒犯性。所有人且许诺怀有人权,以一个标准化去权衡人权。这虽是为什么我说努力和辛勤工作之所以要的来由。–杰西·杰克逊

趁时代之迈入,奴隶制度则早已给丢掉除了,但是对黑人的歧视也只要烙印一般洗刷不失去,仍然存在正在。

杰西·杰克逊:“现在在获取公共住宅方面几乎从未种族歧视,因为及时是伪的,同时代价高昂。马丁·路德·金1963年在华盛顿上讲演时,从德克萨斯州及佛罗里达州及马里兰州,我们鞭长莫及利用其它一个公共厕所。我们无法买房、租房。在美国营,黑人和棕色人种的大兵还是无可知跟纳粹战俘并肩而坐。我们转移了这个法,改变了行为。所以,这同一歧视性法律叫取缔了。在政治上,我们来投票权,但给投票权的力量尚未停下试图取消1965年时时与我们的这种投票权。这仍然是一个休就的埋头苦干。而经济正义是休得的事业。所以说,我们就落实了定的正确性意义上之种平等,但也不取得资源上的同样。”

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杰西·杰克逊代表,在橄榄球场上,黑人球员遍布全国橄榄球联盟中路,占主导地位。有32出部队,但俱乐部老板还是白人。棒球大同盟受,没有另外一个群是黑人做老板。这表示要从采摘棉花到抢橄榄球以及篮球,黑人是抱了应该的向上。但黑人为应有力所能及决定资源,而本他们无法获得资本。在抵借款者,黑人无法从银行放贷到与白人一样多之钱。在赢得资源方面仍然存在巨大差别。

新近才看罢的平等准尼日尼亚小说《黑腚》,在及时仍开被笔者就是对准这种种族歧视做了犀利之嘲讽。

杰西·杰克逊:“在各级一个总人口且为允许打篮球之前,我们连没有发觉及我们的篮球可以由得那么好。在竞技场上,基本上是同等之。但是以场外,情况并非如此。采摘棉花并无是一个不行主意,但除去采摘,我们不能够享有这片土地。我们无掌握轧花机,我们不可知把它成为纺织品。我们无法以国际市场上出售。我们只能逗留在底层,像运动员所当的处境一样。”

一个黑人被某某平等上一样睡醒醒来突然变成了一个白人,于是一切还不可同日而语了。他走以街道上,引起了民众的顾,他即兴找到了劳作,并且给多的老板高薪聘请,他随便之混入上层社会,有矣漂亮的冤家。当他享受着身为白人的种种优惠待遇之还要,他还要在全力的讳着温馨过去的黑人身份,不惜抛弃父母。在情侣怀孕过后,怕生起之男女是黑人如果暴露他的地位,不惜以谎言安慰情人随后不告而别。最终他数典忘祖,忘记了和谐的本原黑人的身份,一步步迷失自己。

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通过这些我们能看出的凡种族歧视视无处不在,尽管我们无情愿承认,但是白人所负的优待就是于黑人多,这是一个不可更改的事实。虽然咱一直都于拼命,但是根本只有极其少数怪卖力一旦还要别致之总人口改了他们及生俱来的命,大多数人口尚是生在他人不一样的对下。

联合国图表/Mark
Garten

就是一个小卒,对于这个世界,我们或许变动不了呀,但是自己看我们每个人至少可以转我们友好。用同一的内心去关注我们身边的人,无论他是黑人,残疾人或者是另外。

美国民权领袖杰西·杰克逊2009年1月于联合国上讲话。

每当是世界上每个人还是如出一辙的,都值得获得同样之珍视。

杰西·杰克逊回忆起了1979年篇次等拜访南非常常之气象。

杰西·杰克逊:“在机场遇见了一样森记者。我待用同一栽不见面给自身被踢来这个国度之计来解惑问题,所以自己说,大家来瞧我们的制度。用一个正经去权衡人权至今在世界众多地方还是具有冒犯性。所有人数还答应持有人权,以一个极去衡量人权。这即是胡自己说努力和辛勤工作之所以要之因由。在美国,他们生雷同栽名叫篮球的事物。在这时节,3月份,各大学当‘疯狂三月’里透过比赛晋升至更着重的阵。上个星期,一出排名16之球队击败了排名第一底球队,球场的长度和幅度相同,排行第16之球队获得了比。只有不设有因种族的优势还是冲种族的特权时才见面产生这种情景。”

杰西·杰克逊代表,必须确定道德基调,它来自教会,来自政治领袖,来自周边的小圈子。它恐怕出自学生。美国长期以来一直于过分暴力所困扰,一些17年以下的孩子当佛罗里达州给残杀。但这次人们听到了不同的音,现在全球都于朝“禁止攻击性武器”的轨道向前推动。他代表,你永远不理解呀时候魔法标记会并发与发表作用。

唯独,在特困和强力问题达到必须有一个山岭。美国之清苦尽多矣。极少数人占有了极致多的财富。太多人口之占用的无限少。–杰西·杰克逊

杰西·杰克逊:“美国私人手中有3亿枪支,其中800万属攻击性武器。枪手打学校及教堂。他们得以击落飞机。在咱们这样的社会中具备这种武器是摇摇欲坠的。所以,这是本人深信不疑在是题材及现凡一个丘陵的随时。这同一时时以前即便相应出现,但现恐怕是产生转移的随时。但是,在特困和强力问题及得产生一个山岭。美国的贫尽多矣。极少数人占有了最好多的财富。太多人口之挤占的尽少。太多的暴力与极端多之枪械暴力得以在。我们是地球上暴力程度最重的国。我们打造的枪械最多,而且我们大部分还是互射击。我们打的炸弹最多,我们投射的也极其多。我们不能不选择共存而无是并湮灭,选择未来要是未是葬礼。”

杰西·杰克逊代表,建立之联盟必须广泛,但整个还应始于本地社区。以一定地方也底蕴好激起人们参加更老范围的联盟。它要是一个翻天覆地之世界良知联盟。人们必须重视所有地方的性命。他代表,我们有着人类……我们有着已经全球化了本,拥有已经全球化了技能,现在为得备全球化了之人权:劳动者的权、妇女权利、儿童权利及环境安全。他强调,为每个人创办生活之价值观必须要在海内外获得推广。

李茂奇,联合国纽约总部通讯。

 

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